Etain en el mundo de las hadas

Hola a tod@s!! Hoy os quiero contar otra leyenda celta, ésta sobre Etain, la diosa celta del amor. Espero que os guste!!

ETAIN EN EL MUNDO DE LAS HADAS

Midir el Orgulloso, hijo del dios Dagda, estaba casado con la diosa Fuamnach. Poco después del enlace, contrajo otra esposa, Etain, cuya belleza y gracia eran incomparables. Fuamnach, furiosa, convirtió a Etain en mariposa e hizo que un vendaval, la zarandeara de aquí para allá durante siete años por toda Erin (otra forma de llamar a Irlanda). Sin embargo, una ráfaga de viento hizo que entrara por una ventana al palacio de Angus en el Boyne. Como los inmortales no pueden esconderse entre ellos, Angus sabía que esa mariposa era Etain, pero no podía deshacer el encantamiento, sólo podía transformarla por las noches, cuando disfrutaban de su amor.

Fuamnach, al enterarse, hizo que una tormenta se la llevara muy lejos. Hasta que llegó al palacio de un jefe de Ulster (uno de los territorios en los que se dividía Irlanda), llamado Etar. Allí cayó en la copa de la mujer de éste, se la bebió pasado a su matriz y de ella nació una chiquilla aparentemente mortal, que se hizo mayor sin saber su verdadero origen.

El supremo rey de Irlanda, Eochy, estaba siendo apremiado por los nobles de su reino para que contrajera matrimonio, así que éste envió a unos mensajeros a encontrar una doncella noble para su reino. Éstos encontraron a Etain y cuando Eochy fue a verla, ésta estaba en el cauce de un río lavándose el pelo. Cuando la vio se enamoró enseguida de ella, se casaron y el rey la llevó consigo a Tara.

El rey tenía un hermano llamado Ailill, quien al ver a la esposa de su hermano, se enamoró tan perdidamente de ella que cayó enfermo. El rey que no sabia la causa de su enfermedad, mandó a Etain a cuidarle. Cuando estuvo con Ailill, éste le confesó la verdadera razón de su estado y como Etain no podía verle sufrir, concertó una cita con él en una casa fuera de Tara.

El día que iban a verse, Ailill, se quedó dormido y olvidó su encuentro con Etain; durante el sueño, Ailill pierde la pasión por la reina. Pero un ser con el mismo aspecto de Ailill, va al encuentro con Etain. En este encuentro el ser que va a verla simplemente se dedica a hablar de su enfermedad de forma entristecida.

El ser que va al encuentro con Etain no es otro que su esposo Midir el Orgulloso, que quiere que vuelva con él, ya que no tiene nada que temer pues su otra esposa Fuamnach había muerto. Etain acepta volver a su hogar con Midir si el rey Eochy accede.

Poco después, Midir se le aparece a Eochy en el monte de Tara y le dice que había venido para jugar al ajedrez con él. Hace aparecer un tablero con piezas de oro y comienzan a jugar. Midir hace que Eochy gane los primeros juegos mediante magia pero finalmente le propone un último juego en el que el premio será pagado al que gane tras terminar el juego y como Eochy pensaba que era el mejor jugador y estaba cegado por la codicia decidió jugar.

Eochy pierde la partida y le pregunta a Midir qué era lo que le debía. Midir le responde que quería sostener en sus brazos y un beso de su esposa Etain, a lo que el rey accede pero después de transcurrido un mes.

Cuando llega el momento, Eochy hizo que el palacio de Tara fuera rodeado por hombres armados para mantener a Midir fuera, pero todo fue en vano. Cuando se apareció Midir, agarró a Etain, se la llevó elevándose en el aire y desaparecieron por el tejado del palacio. El rey, perplejo, salió del palacio con sus hombres y cuando miraron al cielo, vieron una pareja de cisnes blancos.

El rey Eochy, después de buscar a su mujer en vano por Irlanda, pidió ayuda al druida Dalan, quien intentó durante un año, con todos los medios a su alcance, descubrir dónde estaba ella. Al final realizó un embrujo; cogió tres varitas de tejo y sobre ellas escribió un ogham* y por las claves de sabiduría que obtuvo, supo que Etain estaba en el túmulo mágico de Bri-Leith y que Midir la retenía allí.

Eochy estuvo cavando un túmulo tras otro durante siete años para encontrarla. Midir, cansado, ofreció a Eochy devolverle a su esposa si lograba distinguirla. Envió cincuenta doncellas, todas muy parecidas entre sí, pero, gracias a un gesto de Etain, Eochy supo quien era la que buscaba y así ganó a su reina.

Eochy y Etain vivieron juntos hasta la muerte de él, ocurrida diez años más tarde, y tuvieron una hija, llamada Etain como su madre.

*Ogham era una forma de escritura celta. Aunque sabemos hoy que esta sociedad no creía en la escritura y todo se transmitía de forma oral, inventaron un sistema escrito se cree que para comunicación entre druidas.

Y con esto me despido. La semana que viene no podré actualizar el blog, pero a la siguiente vendré con nuevas historias celtas :))

Vero :)

Dioses celtas "A"

Hola a tod@s!! Como ya os conté en otro post, los celtas adoraban a muchos dioses que además eran diferentes para cada clan. Ya os hablé sobre el dios Dagda, posiblemente el más importante en el panteón celta, así que hoy quiero hablaros sobre otros dioses que, aunque no tienen tanta importancia, también pertenecieron al mundo celta irlandés. Iré por orden alfabético así que hoy toca la A :)!!

• Angus MacOgg, es el dios del amor, la juventud y la belleza. Tocaba el arpa de los Tuatha de Danann. Es el hijo de Dagda que, como ya os expliqué, es una divinidad pan-céltica.
• Aiffe, la diosa de la Guerra de la Isla de las Tinieblas, dirigía una escuela de guerreros a la que asistió en su juventud Cuchuclainn (en otro post os contaré quién era), quien después de luchar con la diosa la venció. Ella se enamoró de él y le dio un hijo llamado Connla. Se evocaba Aiffe para protegerse de ataques y agresiones y también como fuente de conocimiento e inspiración.
• Airmid, hija de Diancecht, el dios de la medicina, implantó a Nuada (a quien haré referencia más adelante) la mano de plata que podía usar como una mano normal. Diancecht se sintió superado por esta hazaña y esto desató su ira. Diancecht había amenazado de muerte a su hija y, como ya había matado a uno de los hijos de esta a causa de sus habilidades curativas, Airmid debió huir. Se la invocaba para ayudar en las artes mágicas orientadas a la sanación y en la herboristería. También es la diosa de los plateros.
• Ayne es la diosa de los ganados, del sol y del fuego, por ello se la asocia con la festividad de Randaghadh en la que se celebraban procesiones con antorchas en su honor, agitando las llamas sobre los campos sembrados lo que auguraba una buena cosecha. Ailill Ollum, un rey del Munster (uno de los reinos en los que estaba dividida la isla de Eire), la raptó y violó, después de destruirle se hizo la promesa de no dormir nunca con un hombre mayor. Pero se enamoró de Finn MacCumhall, a quien la hermana de Ayne engañó llevándolo a un lago, aunque no llevó a término su engaño. Ayne es la diosa protectora de las mujeres y rectora de las hadas Dinshenchas.

Y esto es todo por hoy. Seguiré poniendo más adelante otros posts con más dioses celtas.

Vero :)

Druidas 2ª parte

Hola a todos!! Sé que la semana pasada no actualicé el blog, pero fue un poco caótica y me fue imposible. Hoy os voy a seguir contando sobre los druidas, ya que, como os comenté la otra vez, hay tanta información que, aunque la resuma mucho, la tengo que dividir :). Espero que os guste.

Los druidas eran quienes tenían la última palabra en cualquier disputa que pudiera originarse en la sociedad, ya fueran guerras o disputas privadas entre dos miembros del pueblo. Pero, si se desobedecía la orden final del druida, esa persona o personas eran tratadas como piltrafas y la gente huía de su presencia, ya que tenían prohibido acudir a las funciones religiosas y sacrificios. Pero si era el druida el que se equivocaba con el veredicto serían los dioses los que le castigarían, caería enfermo o se desfiguraría, o la tierra del reino o de la tribu se volvería estéril.

También actuaban como consejeros reales, dando su opinión que era muy considerada por los reyes celtas irlandeses. Eran tan importantes que sus aposentos solían estar cerca de la Corte, para así si el rey necesitaba de los servicios del druida éste no se demorara demasiado.

Otra de las cualidades de estos druidas irlandeses era la facultad que tenían en cuanto a la adivinación; los celtas confiaban en los augurios, y nunca emprendían nada sin consultar primero a los oráculos. Los druidas podían leer en el firmamento o en el estado de las nubes o bien quemando una hoja de fresno e interpretando las llamas que salían de la misma. También se dice que tenían la facultad de adivinar el futuro mediante la interpretación de los sueños.

Tengo que hacer una mención especial al poder de la curación que tenían los druidas. Como ya os he comentado, los druidas tenían una formación muy amplia aunque no siempre ejercían la misma profesión (algunos eran poetas, otros adivinadores, algunos eran jueces) pero durante su formación casi siempre se incluía la medicina, así pues, la mayoría de los druidas eran curanderos y por ello tenían la capacidad de curar las enfermedades y heridas gracias a las plantas medicinales que ellos conocían muy bien e incluso podían realizar operaciones quirúrgicas. Pero la curación no funcionaba sin elementos mágicos ya que los celtas creían que las enfermedades del cuerpo son también del alma.

Y con esto me despido por hoy. Vero :)

Los árboles en la cultura celta

En el primer post os hablé del triskel, uno de los símbolos celtas por excelencia; pero los más importantes estaban en la naturaleza. Los celtas eran gente muy unida a sus bosques y por ello veneraban tanto a animales como vegetales.

Hoy quiero que conozcáis lo que este pueblo pensaba sobre los árboles. Consideraban que los árboles eran portadores de una sabiduría sagrada. Los bosques eran templos, santuarios para los celtas; es donde se encuentran los seres que forman parte del Otro Mundo. También son refugios de hadas, ninfas, duendes, faunos y unicornios, que establecían vías de comunicación entre el cielo y la tierra y se les relaciona con la magia. Según la cultura celta todos los seres estamos consagrados a un árbol según la fecha de nuestro nacimiento.

Por la relación que os comento entre las fechas y los árboles, los celtas crearon un calendario. El calendario celta es lunar y para esta sociedad los meses están representados por árboles. Cada tres estaciones del año celta, se corresponde con una estación de nuestro calendario romano. El año celta se representa en catorce especies vegetales y cada una de ellas tiene su correspondiente estación, piedra, atributo, color y árbol. El calendario del año celta comienza en nuestro 24 de diciembre. Os voy a describir a continuación algunos árboles sagrados y cuáles eran los meses a los que representaban:

Abedul: del 24 de diciembre al 20 de enero. Este es el primer mes del año lunar. A esta estación se la denominaba Deidad Absoluta. El abedul era un árbol sagrado para los druidas. Era el símbolo del dios de los vivos y de los muertos. Se le asocia al poder.

Serbal: del 21 de enero al 17 de febrero. La estación se la conocía como Fuego Sagrado. El serbal era un árbol sagrado utilizado para prácticas mágicas y con su fruto los celtas elaboraban una bebida alcohólica. Está asociado con el apresuramiento.

Fresno: del 18 de febrero al 17 de marzo. Esta estación estaba consagrada al mar. El fresno era uno de los árboles sagrados de los celtas y que posteriormente se adjudicaron los templarios, siendo su atributo el amor.

Aliso: del 18 de marzo al 14 de abril. La estación era la Voluntad Divina. El aliso era un árbol sagrado para la cultura celta. Su significado es complicado porque en las lenguas celtas (galo, bretón armonicano y galés) se utilizaba la misma palabra para designar al árbol y al lugar donde crece, que es en las marismas. La marisma para ellos era una zona intermedia entre el mundo de los vivos y el Otro Mundo, así pues el aliso se vincula a la idea de paso o tránsito y por ello se le considera el árbol de los vivos y de los muertos. El aliso se asocia al fuego.

Sauce: del 15 de abril al 12 de mayo. La Luna era el símbolo de la estación de este período. Esta época estaba asociada con el encantamiento.

Espino blanco: del 13 de mayo al 9 de junio. Esta estación se llama Caos. El Espino blanco se conoce popularmente como majuelo. Se asocia a la purificación y para los celtas irlandeses era la residencia de las hadas.

Roble: del 10 de junio al 7 de julio. Esta estación se denomina Rey dual. Es el árbol sagrado para todos los celtas. El roble representa la fuerza vital divina por su monumental porte y larguísima vida. El roble estaba asociado a la resistencia. Se asociaba al role con el dios Dagda, el Creador.

Acebo: del 8 de julio al 4 de agosto. Su estación es la de la Humanidad. Y se le asocia con la lucha.

Avellano: del 5 de agosto al 29 de septiembre. La Mente es su estación. El avellano era un árbol sagrado para los celtas. Los druidas utilizaban su madera para operaciones de tipo mágico. La avellana era muy apreciada para los celtas y se asociaba la sabiduría concentrada o juicio: algo dulce, compacto y alimenticio encerrado en una pequeña concha dura.

Parra: del 2 de septiembre al 29 de septiembre. Su estación es la tierra. La parra se asocia con la alegría.

Hiedra: del 30 de septiembre al 27 de octubre. El Espíritu es su estación. La hiedra la utilizaban los celtas para hacer coronas o guirnaldas. Se asocia a la inmortalidad.

Yezgo: del 28 de octubre al 24 de noviembre. A esta estación se le denomina el Sol Doble. Para los celtas la floración del yezgo coincide con el mes de la caída de las hojas; tiempo de terminar y ajustar cuentas. Su atributo es la riqueza.

Saúco: del 25 de noviembre al 22 de diciembre. Su estación se llamaba Reina Trina. El saúco corresponde al invierno, un período triste; cuando el año muere y el tiempo se estanca. Se asocia a la ruina.

Muérdago: el 23 de diciembre. Se le relaciona con la Reina de las Tinieblas. El muérdago representa la posibilidad concedida a los hombres de recoger la energía divina proveniente del roble que es la imagen de la fuerza. Este día era tan sagrado que nadie se atrevía a mencionarlo en voz alta.

Y ahora yo os pregunto: ¿Cuál es vuestro árbol?

Vero :)

Druidas

Bueno, ya os he hablado sobre distintos asuntos relacionados con la cultura celta y creo que es el momento de abordar el tema “druidas”. Contrariamente a lo que muchos piensan, no todos los druidas eran magos; pero voy muy deprisa, dejarme explicároslo.

El druidismo era un sistema filosófico, jurídico, metafísico y religioso, común para todos los celtas. La sociedad celta se dividía según el estatus donde los druidas ocupaban el lugar privilegiado, aunque podía pertenecer a este estatus cualquier persona, no tenían que ser necesariamente los nobles.

La clase druídica se dividía en bardos o poetas, eubages o adivinadores y saronidae o jueces e instructores de la juventud y “druida” era un término que incluía a toda la orden. Dion Crisostom, en sus Orationes (XLIX) describe a los druidas de la Galia en el año 100 d.C. como los poseedores de todas las ramas de la sabiduría y el conocimiento, los reyes simplemente ejecutaban los deseos de los druidas. Por lo que no sólo eran sacerdotes, sino también filósofos, magos, poetas cantantes y adivinos.

Eran los mismos druidas quienes llevaban al trono a su nuevo rey, con ceremonias llamadas tarbhfess, utilizando el sacrificio ritual de un caballo para la consagración de un nuevo rey. También eran los druidas quienes decidían el nombre que iba a llevar un niño o una niña, otorgándole así un puesto en la sociedad. Los druidas irlandeses también eran los encargados de dar la bendición a un rey que va a emprender alguna tarea pública importante. Además participaban en ceremonias funerarias.

A los druidas irlandeses se les debía la educación que se les daba a los jóvenes celtas que venían de la aristocracia, mediante lo cual se establecían lazos íntimos de amistad, respeto y consideración de los jóvenes hacia sus maestros, lo que confería a los druidas gran poder.

Y esto es todo por hoy, en otras entradas os contaré más cosas sobre los druidas. Hasta el jueves que viene ;)

Vero